如果监狱现在可以更改地址——从牢房转为私人住宅——我们或许应该反问自己，这究竟向普通马来西亚人民传递了什么讯息？我带着几分讽刺意味而言：也许有一天我们再也不需要建造更多监狱了。只需提供一栋舒适的住宅，附带必要的监管条件，便可称之为“居家服刑”。

然而，真正的问题不仅仅是囚犯四周的墙壁，而是我们作为一个社会所传递的价值观。

如果人们为因严重违法行为而被定罪的政客欢呼、辩护甚至顶礼膜拜，他们或许能在今天感到高兴。但我们究竟在教导未来的政客什么？

• 我们是否在告诉他们，政治权力伴随着特权？

• 我们是否在教导年轻人，政治影响力比诚信更有价值？

• 我们是否在无意中助长这样一种危险文化：一个人掌控的政治地盘越大，他就越发显得不可触及？

一旦这种文化扎根，政治违法行为非但不会收敛，反而会膨胀。今天它可能涉及他人的地盘；明天，它可能会进一步侵蚀我们的机构、经济、公共资源以及我们孩子的未来。一个国家绝不可能通过向人民灌输“崇拜无问责权力”的理念来建立和平与繁荣。

双重司法阶层的威胁

普通囚犯和弱势群体绝不可能享有这种安排的便利。他们只能在冰冷的牢房里服完全刑，而某些特定案件却能享受有条件安排，在舒适的家中度过剩余刑期。

这种现象造成了一种危险的公众认知：两套法律系统与两个阶层的囚犯——一套针对普通百姓，另一套则针对那些曾掌握政治权力的人。这种认知本身就是对司法尊严和公众对民主信心的一记沉重打击。

法律面前人人平等，必须让普通公民切实感受到、看得到，尤其是那些没有政治影响力、没有强大人脉、没有公共发声平台的普通大众。

捍卫砂拉越未来的呼吁

本声明并非意在剥夺任何人的合法或宪法权利。而是要向我们国家的良知提出一个根本性质问：

“当我们看到那些手握或曾手握巨大政治权力的人，能够获得普通公民绝无可能经历的对待时，我们究竟在创造一种什么样的政治文化？”

当违法行为成为野心，当问责机制被削弱，公职就不再是一项受托的责任，而成了待夺取的政治地盘。

我们绝不能让对政治人物的崇拜，凌驾于我们对正义、诚信、平等以及国家未来的尊重之上。一个放弃问责的社会，终将发现政治地盘已经无限扩张，最终吞噬了本应用来保护人民的制度。

这绝不是马来西亚人——以及砂拉越人民——应得的和平、繁荣与尊严。

温利山

肯雅兰全民党（PBK）主席

2026年9月19日